DISCOURS SUR LA PARENTALITÉ

de Nina, Nici, Tordis & Sunny.

Nous sommes des parents – piégé.e.s dans le patriarcat – piégé.e.s dans le capitalisme – piégé.e.s dans la pandémie. Aujourd’hui, nous voulons parler de nos défis de vie avec des enfants. Nous parlons ici en tant que mères cis blanches dans des constellations familiales hétéronormatives. Nous sommes conscientes que, malheureusement, nous ne pouvons rendre visible qu’une petite partie du sujet complexe autour de la parentalité, et seulement nos propres perspectives.

Nous commençons par la naissance de nos enfants.

La capacité de donner naissance à un enfant est réjouissante pour beaucoup– mais elle vous rend également extrêmement vulnérable. Dans un système de santé patriarcal et capitaliste comme le nôtre, nous dépendons des gens que nous rencontrons au moment décisif et qui veulent et peuvent fournir des soins obstétriques adaptés aux besoins de la personne qui accouche. Une naissance peut ressembler à une perte de contrôle, blessante ou même traumatisante pour les personnes qui accouchent. Par conséquent, un accompagnement en tête à tête compétent et sensible aux traumatismes est important !

Et à quoi ressemble une naissance sous le corona ?

La pandémie agit comme une loupe, qui exacerbe davantage les problèmes existants.


Les partenaires sont souvent exclu.e.s des examens et des conversations prénatales pendant la grossesse. La peur de l’infection par le virus est grande, la peur d’accoucher sans partenaire est encore plus grande.


Après la grossesse et l’accouchement, la responsabilité parentale continue commence. Elle est illimitée et illimitANTE et vous rend vulnérable d’une manière qui n’est pas connue avec les autres types de travail. Les personnes non-hommes cis ne peuvent pas échapper à la situation du care – en particulier avec les tout-petits.

Le maintien social du « mythe de la mère », qui affirme que l’accomplissement des soins réside dans la nature des femmes*, conduit à une répartition classique des rôles : les personnes non-hommes cis font la majorité du travail de care et ne reçoivent que peu de reconnaissance sociale pour cela – une récompense financière est presque complètement absente. Cela doit changer !

La stratégie d’isolement du capitalisme favorise le retrait des jeunes parents* dans la famille nucléaire. Piégé.e.s dans la famille nucléaire, nous avons moins de temps et de ressources pour devenir bénévoles et politiquement actifs ou actives et ainsi nous battre pour nos intérêts et nos objectifs.

Et qu’en est-il du corona ?

Les quarantaines et la disparition de nos réseaux de sympathisant.e.s entraînent un fardeau supplémentaire pour les personnes ayant des enfants. Beaucoup sont au bord de l’épuisement.

Nous exigeons plus de solidarité et de soutien de la part des personnes sans enfants ! Par-dessus tout, les hommes cis doivent utiliser leurs privilèges pour défendre les intérêts des personnes non-hommes cis et se battre à leurs côtés !


Après un congé parental – que seulement un quart des pères prennent, pour une moyenne de seulement 3,7 mois – les parents peuvent peut-être obtenir une place en garderie aux horaires souhaitées, ce qui mène au piège du temps partiel.

D’autre part, nous exigeons : un maximum de 30 heures comme nouveau temps-plein pour tout le monde ! Une réduction du temps de travail salarié des pères* conduit manifestement à assumer davantage de tâches de care dans la famille. Le travail de care doit concerner toutes les identités de genre, être réparti également et être considéré économiquement dans le sens d’une nouvelle conception du travail. L’égalité parentale n’est possible que si nous comblons enfin l’écart de salaire et du travail de care entre les sexes !

Nous exigeons l’abolition attendue depuis longtemps du fractionnement entre conjoint.e.s, qui subventionne et joue à augmenter les différences salariales au sein du couple. Nous exigeons un allégement fiscal plus élevé pour toutes les personnes ayant des enfants, et absolument indépendamment d’un mariage !

Les chiffres actuels sur la répartition du travail de care le prouvent : une mère sur cinq a réduit son temps de travail salarié pendant la pandémie. Alors que « Papa » continue de travailler à temps plein et assure ainsi son avancement professionnel, « Mama » est assise avec les enfants en quarantaine. Il est peu probable qu’elle soit prise en compte dans la prochaine promotion – à moins qu’elle ne soit déjà employée dans un emploi précaire sans possibilités d’avancement. C’est le backlash des mères !

Après la garderie, la préoccupation pour une bonne place à l’école continue. Réunions des parents, matériel scolaire, devoirs, vêtements, rendez-vous chez le médecin, anniversaires, vacances.

Qui-quand-quoi-où ? L’organisation des tâches quotidiennes avec et pour les enfants est un travail à temps plein dont il n’y a pas de sortie. La charge mentale (c’est-à-dire le travail mental) incombe principalement aux mères*/personnes non-hommes cis ! Le travail de care est aujourd’hui considéré comme une ressource disponible en permanence, connoté féminin, que la société utilise. Le travail émotionnel n’est PAS la qualité « naturelle » des femmes. Il doit enfin être perçu comme une tâche pour la société dans son ensemble !


Et qu’en est-il du corona ?

Le travail à domicile, l’enseignement à domicile, la communication avec les établissements de soins, les autorités et les travailleur.euse.s ont encore accru le fardeau psychologique des mères*. Maintenant, d’autant plus et d’autant plus fréquemment : nous écoutons, nous réconfortons. Nous réglons les conflits. Nous supportons tout le bruit, les crises de colère et les émotions.

Et si nous faisions grève pour le travail de care ne serait-ce qu’une seule journée ? Les enfants ne sont pas un luxe individuel, leur éducation est une tâche pour la société dans son ensemble !

Nous n’avons pas non plus besoin de maigres points de pension, nous exigeons une reconnaissance financière des émotions non rémunérées et du travail de care ! Après tout, que reste-t-il à la fin d’une vie pleine de travail de soins non rémunérés ? Les mères*/personnes non-hommes cis sont le groupe de personnes âgées le plus touché par la pauvreté. En 2019, l’écart entre les sexes en matière de pensions de retraite était de 49 % ! Le continuum de l’inégalité entre les sexes prend donc fin avec l’écart des pensions de retraite, alors qu’il avait commencé avec l’attribution du sexe peu de temps après la naissance…